מאמרים
אין חשש כיון דלא הוי פסיק רישיה.
1. בשעת הדחק נראה שאפשר להקל בזה, אך
אם כאשר נוטל את ידיו יש לו צורך
בן הנטילה לברכה אין לדבר כיון שהברכה היא
הטעם הוא משום שפעמים שאין ידיו נקיות כגון
כנראה מפני שסיים על זה המשנה ברורה עצמו
כלי נגישות