הלכה יומית (שישי) – א. עניית בהו”ש בברכת כהנים ובתפלין של ר”ת. ב. תיקון חצות לפני עמוד השחר. ג. רמז על תיקון חצות

הנכד שלי שיהיה בריא בא אלי בנשיאות כפים לקבל ברכה, וראה שאני לא עונה “ברוך הוא וברוך שמו”, אז הוא עשה כמוני. בתחלה ענה ואח”כ אמר רק אמן בלבד. אבל הוא לא יודע למה לא עניתי. אני הייתי מניח תפלין של רבנו תם, ובתפלין דרבנו תם אם אדם שומע ברכה עונה רק אמן ולא עונה ברוך הוא וברוך שמו. ואם שומע קדיש, עונה חמשה אמנים הראשונים, ככה כתב הרב חיד”א. אמנם בן איש חי אומר שלא יענה בכלל, ואדם יכול להפסיד את כל האמנים של החזרה. או שיניח תפלין אחרי החזרה, ויכביד על אחרים, מה אפשר לעשות?! אבל הרב חיד”א אומר טעם יפה מאד, שלפי דעת רבנו תם שאנחנו חוששים לדבריו בתפלין, הוא סובר דוקא סח בדברים בטלים בין תפלה לתפלה, אבל אם ענה קדיש וקדושה וכדו’ זה בסדר.

לכן הרב עובדיה ע”ה אומר על פי זה, שבתפלין של רבנו תם, ברוך הוא וברוך שמו זה לא חובה ולא עונים, ורק אמן צריכים לענות. אבל התינוק שלנו שהוא לא נמצא בתפלין של רבנו תם, הלואי שילבש תפלין של רש”י, הוא עוד לא מניח תפלין, אז הוא יכול לענות הכל, וצריכים לענות הכל.

*

ט”ו באב. הגמרא אומרת שצריכים להוסיף מהלילות על הימים לעסוק בתורה, כיון שהימים מתארכים לאט לאט. ואם אדם יכול לקום לפני עמוד השחר. ולא צריך עמוד השחר של הלוח, כי זה נעשה ע”פ חומרא על חומרא על חומרא, אלא עמוד השחר המקורי של מרן, שזה 72 דקות לפני הנץ החמה. לכן אם נץ החמה בסביבות 6:10, אז אדם שקם לפני חמש, נגיד רבע לחמש-עשרים לחמש, יכול לומר “תיקון לאה” בלבד. אם היה תיקון רחל, צריכים לחשוש למה שכתוב בלוח, אבל כיון שהשנה יש תיקון לאה אפשר לומר אותו אפילו אחרי עמוד השחר שכתוב בלוח.

רבי ישועה בסיס ע”ה, גאון עוזנו ותפארתנו (כמו שאומר רבי מרדכי אליהו על רבי יוסף חיים, אנחנו נאמר על רבי ישועה בסיס, שהיה מלומד בנסים משהו מיוחד), לקח כל האלפ”א בית”א, ועשה עליה ראשי תיבות יפה מאד: א”ב – אתם בני. גד”ה – גבורות דמעות הורידו. תורידו הרבה דמעות. וז”ח – וקומו זמן חצות. ט”י – טהרו ידיכם. כלמ”נ – כוונו להקים מלכות נופלת. מלכות ישראל, מלכות בית דוד הנופלת. סע”פ – סגירת עינים פתחו. תפתחו את העינים שלכם. צ”ק – צדקתי קרובה. רש”ת – רפואה שלימה תבא. אז בתיקון חצות גם רפואה שלימה תבוא.

לכן כדאי לאדם לקיים את המצוה הזאת, ונזכה לגאולה שלימה במהרה בימינו, אמן ואמן.

לקבלת ההלכה מדי יום בוואצאפ 👉