מלאכת סוחט

ראיתי שאסור לסחוט כמעט כל פרי ויקר כי אנשים שותים אותם היום. אבל המציאות היום היא שכל אותם משקאות כמו מיץ מלפפון, מיץ עגבניות ואפילו מיץ רימונים שמפורש בשלחן ערוך נשתים רק כשהם מעורבבים עם מיצים אחרים או עם סוכר ומים(ידוע לי שרוב הקהל חושב שותים אותם בפני עצמם אבל המציאות האמיתית שלא, חוץ מן המיעוט ששותים לטעם רפואה ולכן לא תמצא מיץ טבעי ללא תערובת כלל), וזה ההיתר שהבית יוסף מביא לגבי סחיטת לימון.ולכן כמעט כל הפירות וירקות צריכים להיות מותרים בסחיטה היום, חוץ מתפוזים (ותפוחים, אבל זה לא פרקטי להכין מיץ תפוחים בשבת).וכן כתב אגלי טל (דש ס"ק יז אות ח) וערוך השולחן (סי"ז)ורמב"ם מפורש (פכ"א הל' יב) שתפוחים מותר לסחוט בשבת. וכן פסק האור זרוע ח"ב (סי' נח). רואים שמה שלא נהגו לשתות בפני עצמם, אע"פ שודאי תפוחים ראויים לשתיה, כל עוד שלא נפוץ הדבר יהיה מותר, לכן השתנה המציאות והיום תפוחים יהיה אסור. והרב עובדיה כותב בחזון עבדיה (ד עמ' קלג) "נראה דתפוזים ואשכוליות ושאר פרי הדר שדרך לסוחטן, *והמיץ שלהם נמכר בשוק בראש כל חוצות* אסור לסוחטן בשבת".

שלום כבוד הרב אם נשפך משקה על השולחן בשבת. מה הדרך הנכונה ביותר לנקות את זה?