תיקון בנוסח על הניסים בפורים
עי’ באור תורה תמוז תשע”ז סי’ קי שכתב מרן זצ”ל שבאמרך “ועשית עמהם” אפשר להבין עם בני המן שמוזכרים קודם לכן, ולכן הנכון לומר “ועשית עמנו” ע”ש.
שאל את הרב
עמידה בקריאת המגילה כשקוראה לציבור נשים
שאלות נוספות בנושאפסק הרב בן איש חי (הלכות פורים הלכה ד׳) שהיחיד אף שצריך לברך ברכות המגילה מעומד, על כל פנים אין קריאתה צריכה להיות מעומד, ורק ש״ץ קוראה מעומד מפני כבוד הציבור. ע"ש.
האם קורא את המגילה בבית הכנסת לפני ציבור נשים, או בבית ויש שם עשרה נשים (או חצי נשים חצי אנשים), האם ג״כ הקורא להן צריך להיות מעומד? ומה אם מוחלות לו לשבת, כגון בבית שהן קרובי המשפחה?
הרב רזיאל כהן
ראיתי מובא בשם הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך (בספר שלמי מועד פרק נ”ח עמוד ער”ד) שאין לנשים דין “ציבור”, ולכן אף כשיש עשר נשים, הקורא להן אין צריך לעמוד. וכמדומני שכן המנהג פשוט. ועיין עוד בשו”ת שערי יושר חלק ד’ (אורח חיים סימן צ”א אות ד’).
גם הקורא לגברים, אם מחלו הציבור על כבודם רשאי לשבת, כמו שכתב בכף החיים (סימן תר”צ אות ה’).
גם הקורא לגברים, אם מחלו הציבור על כבודם רשאי לשבת, כמו שכתב בכף החיים (סימן תר”צ אות ה’).
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
