שאל את הרב
במחילה אבל גבי הפקק פשוט שאין בזה שום עשיית כלי כי הפקק לא דבוק אל הבקבוק אלא כל הדיון הוא ממה שנשלמה עשיית הפקק וזה פשוט
רבני בית ההוראה
אפשר לפתוח את רוב ככל הבקבוקים מכל חברות המשקאות גם בלי לשבור את הפקק מהטבעת שלו ולכן הבקבוק חשיב ככלי גם שהפקק סגור וא"כ הפקק חשיב ככלי והבקבוק חשיב ככלי ר וא"כ מאיזה צד יש לאסור
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
