מה דעת מרן פה"ד נר"ו על ברכת הגומל לנשים? לכאורה ע"פ דבריו שאין הנשים צריכות לשמוע פ' זכור וכן אינן מברכות על ההלל וגם אינן צריכות לומר אותו בליל פסח (כמבואר בהערות בסוף משנ"ב בהוצאת הישיבה, ונראה שאותה הערה נכתבה על דעתו) ואחד הטעמים שלא ראינו נוהגות כן, ה"ה בדין ברכת הגומל שבדור הקודם לא היה דבר כזה, (וגם היום שהמנהג נשתנה בעקבות פסיקת כמה פוסקים חשובים, לא ראינו מברכות אלא לאחר לידה, והוי דלא כמר ודלא כמר), אלא שלא ראיתי ולא שמעתי מפי קדשו. האם כוונתי לדעתו דע"ל?