כי אין להוציא ס"ת שלא לצורך ובפרט שאם יקרא מתוך ס"ת לא ידקדק בטעמים ונקודות, ואין לקרוא מתוך ס"ת ללא טעמים ונקודות כראוי (עיין יבי"א ח"ח יו"ד סימן ל"ו אות א') 
וכאן זה שלא לצורך כי יחכה לפרשת כי תצא וכשיקראו את הפסוקים הללו (זכור וכו') יאמר לקרוא שיכוון להוציא י"ח גום והוא יכוון לצאת י"ח ודי בזה.