המשך לשאלה בנושא כללי הכרעה בהלכה

• לא הבנתי השאלה הראשונה, בזה גופא נחלקו האם רבי טרפון רבו או חברו, ולפי המ”ד שהיה רבו, הלכה כרבו ומי שפסק דלא כר”אט משום דלריו”ח לא היה רבו. אבל לר”ל היה רבו. [ונפסק כריו”ח], – וזה הכוונה דיתכן שחל על ר”ט – דהיינו לדעת ר”ל.

אבל מכמה ראשונים משמע דס”ל דר”ט רבו היה [וצ”ל דס”ל דהלכה גם בסוגיא בכתובות כר”ט] – ע’ תוס’ ע”ז (דף מה ע”א) ד”ה אמר. ובס’ הכריתות (שער א’ אות ב’), וע’ בש”ך חו”מ (סי’ כ”ה ס”ק י”ד אות ג’ בסופו) שמסתפק בזה.

• לגבי ר”ג באמת אתה צודק ולא ברור שהיה רבו וכ”כ בשד”ח שם. [אף שבס’ יוחסין כ”כ שהיה רבו, כ’ השד”ח דצ”ל דתלמיד חבר היה.