מאמרים
לדידן לדעת מרן אפשר לעשות הפסק בערב שבת
שלשים יום נגמרים ביום ששי, הפדיון היה צריך
טעות לעולם חוזרת וצ''ל 20 דקות לפני השקיעה
מסתבר שיש הידור לקבל שבת יותר מוקדם ולהרבות
כל אדם אין לו אלא מקומו ושעתו, בין
1) בקידוש לא שייך הטעם שכתב השל"ה, שהרי
א. אם אי אפשר לעשות ביום ראשון לפני
א) לצורך אדם יחיד לא יאריך אלא יאמר
לכתחילה צריך להתפלל מנחה קטנה דוקא שכן הרמב"ם
הדין הוא שצריך להתפלל בבהכ"נ עם הצבור, שכן
תתחזק בשמירת שבת. תקבלו שבת חצי שעה לפני
האזכרה צריכה להעשות בליל השבעה, או ביום השבעה
נראה לי שלא הבנתי כל כך את שאלתך,
בדרך כלל הולכים אחר הזריחה הנראית והשקיעה הנראית,
לכתחילה עד השקיעה ובדיעבד עד צאת הכוכבים וזמן
יתקן עצמו בענייני שבת (למשל לקבל שבת מוקדם,
1. זמן פלג המנחה הוא אמצע הזמן שבין
אפשר לצום בערב שבת. ואם רוצים ניתן לומר
יש לך לוחות מוכנים. זה אמצע הזמן מהנץ
השאלה היכן היא ילדה, הנה לפי אופק המרכז
כלי נגישות