מאמרים
הנכון שיטול ידיו בלי ברכה, כיון דאף בפחות
1. דברים אלו לא שייכים לאנשים פשוטים, רק
הנוסח הקדום היה "לארצנו" כלומר מחוץ לארץ לארצנו
לכתחלה יש לאכול מהלחם שבירכו עליו משום חביבות
בדורנו יש טעות נפוצה לקצר אורך החצאית ובמקום
בחדר האוכל אינה יכולה להדליק עוד בברכה, כיון
אין מברכים על מצוה זו והרוצה לברך כדי
1. כן. 2-3. לדעת הבן איש חי אפילו
נראה שאין להקל אלא בספק פסיק רישיה מחמת
כלי נגישות