מאמרים
מקור הדין הוא בב"י ובש"ע סי' ת"ר ס"ב
1. אם בתחילה אמר "בלי נדר" אם אחר
לכתחלה יש לאכול מהלחם שבירכו עליו משום חביבות
הנכון לחתוך את כל הפירות שנותן למעשרות לפני
תפילה מעומק הלב ששערי "דמעה" לא ננעלו. ולגבי
1. עיין בספר ברכת ה' חלק ג' פרק
בג'רבא זה לא היה מצוי כלל, כי כמעט
אחר שהם נרות מצוה, מה לי נר שמן
ודאי שלא יברכו הכהנים מחדש, ותהיה הברכה שבירכו
א) מרן בש"ע (סימן שכ"ב ס"ה) פסק כן
אין ענין שצד מסוים יביא את הכוס, רק
כלי נגישות