בודאי. לכן היו"ד בסגול.

בדוגמאות שהבאת ישנה תנועה אחת בלבד אחרי הטעם,

כי פעם היו הסגול והפתח קרובים מאד כמו

מבטא תנועת השוא נע דומה לסגול אך מהירה

אכילת האפיקומן היא חיוב מדין הגמרא וכל הפוסקים

הנה הדבר ברור לכל הדעות שהשיעורים הם בנפח,

בגמרא פסחים דף קיא ע"ב תלאי בביתא קשי

אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה

כפי הנראה כוונת השואל לסגולה הידועה, לומר קודם

א) בענין הפתח גנובה, הדבר ברור שיש לפניה

עיין במשנה ברורה (סימן ד' סעיף קטן י')

הספר "אבני צדק" ח"ב יוצא לאורה, ובו תשובותיו בהלכה של מורנו ורבנו, גאון עוזנו ותפארתנו, מרן הגאון הגדול מתקיפי קמאי רבי ישועה בסיס זצוק"ל, שהשבת ימלאו שלש יובלות לפטירתו.

מצוות שילוח הקן , סגולה לבנים , רק

פרושים ובאורים מתוקים מדבש על פרשת וישב, לא

לא לנדד שינה יותר מידי מעיניו , פרוש

שיעור שמע קצר שנמסר בין מנחה לערבית, בספר

שיעור קצר שנמסר בין מנחה לערבית, בענייני פרשת

הלכות הקשורות לערב פסח , קריאת הסגולה לערב

שיעור קצר שנמסר בין מנחה לערבית, בענייני פרשת