מאמרים
בירושלמי מסכת עבודה זרה (פרק ב' משנה ג')
לא יתכן!
שם המפורש כהן גדול היה אומר אותו ביום
משמאל לימין, כל פונות שאתה פונה לא יהיו
א) הזעקה הגדולה אודות המחשב וק"ו האינטרנט באה
חומץ הנעשה מסתם יינם של גויים עובדי עבודה
אמרו בגמרא אזילת בקרתא אזיל בנימוסא, היינו בבגדיו.
אפשר להוסיף לפני הסיום ומלפניך מלכנו וכו'. (עיין
אבל כשייאסר לא יוכל לעשות מאומה.
1. הנה מעלת תלמיד חכם שהוא יר"ש באמת
אם המלגה מספיקה לו, שילמד כל היום.
התבשיל אינו נאסר בהגסת הגוי, אף על פי
יש שאין להם חלק לעולם הבא מפני שהם
יתפלל ביחיד בהנץ, וילך לביה"כ כדי לשמוע קדיש
ידוע שרבו האוסרים על המתירים. ובזמננו שהפאה עשויה
אפשר להתחתן עם בחור ירא שמים שעובד חצי
ראשית כל יש לידע, שהברא יתברך ברא את
אפשר לכתוב בשתי יודי"ן. במקרא כתוב בניקוד בכתב
הקב"ה יכפיל משכורתה בלי לעבור על מצות כיסוי
"טאג' מאהל" שמעתי שהוא עבודה זרה בהודו. ועל
אם לא ישמעו מוטב שיהיו שוגגים.
מחלל שבת בפרהסיא דינו כעובד עבודה זרה ואינו
היו חכמים שהתירו את זה. אבל הגר"ע יוסף
ידוע שהנכסים שהם הפירות שייכים לאב, וצריכה האשה
אם הכוונה מופע ראוה של התנגשות בין החיות
כלי נגישות