שמעתי ממקור נאמן שמרן הגר"ע זצ"ל התיר במקרה

מנהגי כל קהילות הספרדים לא אדע רק בודאי

ודאי שיש דמיון גדול באופן כללי אצל עדות

1. באופן עקרוני הצדק עם כבוד תורתו ויותר

לגבי ברכת הלל ר' כדיר צבאן זצ"ל קיבל

 דיני עדת התימנים| התימנים שעלו לארץ נהגו כדעת

הדבר ברור שאי אפשר לנהוג בבית אחד חלק

בכל אופן יכול לומר עמם קדיש, בין לבדו

מעולם לא שמענו על מנהג כזה אצל יוצאי

  שיחה שנשא מורנו הרב הגאון רבי משה

מנהג כל הספרדים, ויוצאי ג'רבא ותונס בכללם, שרק

לכתחילה כדאי שכל אחד ינהג מנהג אבותיו. אבל

בטוניס וג'רבא לא נשאו שתי נשים אלא לסיבה

רבותינו למדונו: "זיל לקרתא זיל בנימוסה" תרגום: לך

המנהג לעמוד בעשרת הדברות – הוא מנהג האשכנזים

אחד ממנהגי הספרדים הוותיקים, אשר נוהגים לזלזל בהם בדור האחרון, הוא כיסוי הראש לבנות רווקות בשעת הזכרת השם. כבר מלפני מאות בשנים, מנהג הספרדים בזה היה שגם הבנות הרווקות מכסות ראשן לפחות בשעת התפלה.

למנהג הספרדים אף פעם לא מבטאים את הי’

מרן בשלחן ערוך (או”ח סי’ תקס”ח ס”ט) כתב

למנהג הספרדים אין מבטאים כלל את היו”ד ואין

מנהג הספרדים בנפילת אפיים | דבריו הקשים של

שיטת ר”ת היא להחמיר לגבי מוצאי שבת, ובערב

בחזון עובדיה כתב שמנהג הספרדים בירושלים להחמיר בנישואין