יש כיוצא בזה בגמרא ביצה (ט"ו ע"ב) ותנא

לפי מסורתנו התי"ו רפויה ובשוא נח. ויש אומרים

לפי מסורתנו האל" בחיריק והשי"ן דגושה, לפי מסורות

אנו רגילים לקרוא "רבי אַבְהוּ"

סיפורו המדהים של שופרו של האיש מצליח |

נחלקו בזה אמוראים בגמרא בברכות דף כ"ב (עמוד

יישר כחו וחילו על בקיאותו הרבה, ולא התפניתי

יש סדר הדורות לרבי יחיאל הלפרין זצ"ל (בן

מלכים ב' פרק ד' פסוק ל”ח, הישיבה של

יפה כתבת! ואני אוסיף מספר נקודות: 1. עם

הבה ונדמיין לעצמנו – מתאר הגאון רבי בוגיד

בהתחלה יש להקדים שהנה ידוע שלימוד התורה במשך

קודם כל אתה צריך לומר "מחול לו" בלב

1-2) המנהג הזה מקורו אצל האשכנזים, ויסודתו בהררי

עיין לרב בית יוסף בסימן קכז סוף סעיף

היום אין לכך כל משמעות, וכל אחד עושה

אם הבעיה שבגינה הם נתקו קשר היא מוגדרת

בירושלמי יבמות סוף פרק מצות חליצה ובמדרש רבה

א) שוא נע כעין סגול מהיר. ב) אין

ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה