מאמרים
מעיקר הדין אין חיוב ללכת בטלית קטן רק
כך מנהג תונס ג'רבא ולוב ומופיע בסידורים (גם
המקור הוא בספרי חסידים בשם מהרי"א מזידיטשוב והחוזה
אמרו חז"ל (ברכות כד.) שוק באשה ערוה. ושוק
כן המנהג בתונס (כמו שכתב בספר משפט כתוב
אכילת האפיקומן היא חיוב מדין הגמרא וכל הפוסקים
איני יודע טעמו של אותו רב, כי למנהג
1) דברים אלו הולכים לפי מנהג המקום. בג'רבא
מנהג זה לא נמצא בספרים, אך הרבה עדות
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
יש הרבה דברים שיש בהם דין ויש מנהג
באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על
אין מקור למנהג, בג'רבא לא נהגו חודש ימים,
מנהג ג'רבא לא לקנות בגדים חדשים כל י"ב
מעיקר הדין הדבר מותר, רק יש להזהר שלא
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
רשאי לברך כדעת הרמב"ם ומרן. המנהג נתבטל כלום
כלי נגישות