מאמרים
השאלה לא כל כך ברורה. אך במדרש מבואר
יין או מיץ ענבים שעברו פיסטור, פסק מרן
1. נראה כוונת השאלה, האם פירות הדר דינם
באיסור דאורייתא אין עושים ספק ספיקא משם אחד,
א) מותר, אך לא כדאי. ב) השאלה לא
1. בודאי יש בהלכה צורך להכיר בודאות את
בפאפיה יש מחלוקת פוסקים אם יש בו ערלה,
א) מותר לאב להתייחד עם בתו והאם עם
אי אפשר לענות בתשובה אחת על כל האופנים,
ידוע שהנכסים שהם הפירות שייכים לאב, וצריכה האשה
לא ברור מלשון השאלה אם הכסף שניתן בהתחלה
א. ג. נשים טובלות בר''ה, רק יומים בשנה
נוסח השאלה אינו מדויק, כי אין אומרים בסעודות
לא נעלם מעיני שבקדישים שונים אין דין מרבה
השאלה אינה מפורטת דיה. אך לפי ההלכה בכל
אסור לטלטל ס"ת ממקום למקום שלא לצורך. ולכבודו
ברכתה מזונות וכן הדין בלחם גמור שפוררו לפירורים
מעיקר הדין יש להקל, אחר שיש כמה ספיקות,
א) אינני יודע. ב) א"צ לכסות. {הערה: אין
א) אם זה במספר אפס, אינו יכול להיות
אם הדברים הם כפי שכתוב כאן: א) אינך
יש לפרסם מודעה על התרגומון במקום שקיבלת בהשאלה
כתב הרמב"ם בפרק ד' הלכה כ' מהלכות חובל
א) אמנם לאיש יש זכות לפרק את הנישואין,
1. אני מבין שבשעה שמניח תפילין של ראש
כלי נגישות