מאמרים
1. רש"י שכתב שור לא בא לאפוקי לא
מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו
4 דקות אחר ''תחילת הנץ''
מרן בש"ע (סימן נ"ג סעיף ד') כתב: שליח
מותר, אלא שצריך להזהר שאם מניח הרבה כבדים
1. לצלייה אין צריך אש גלויה. 2. אין
יכול להניח שעה לפני הנץ.
אם יש בית ספר חרדי ספרדי בעיר כדאי
עיין בכה"ח סימן ק"ה אות ח' בשם בית
לדעתי מספיקה.
א) לגבי גן עדן וגיהנם כתב רבנו בחיי
אם אינך פועל אל תתפלל לפני הנץ. תענה
לכאורה אדרבא, אם מרן קרא את שניהם אותו
חייב להתעטף בציצית. זמן טלית ותפילין, במשך כל
אם ניתן לשחזר את אותם החפצים כגון לקנות
לא להתייחס. דברי הכף החיים (סימן יח אות
יחכה להשלמת המנין אפילו אם יעבור זמן הנץ
בהוצאות הראשונות של הסידור הדפסנו בסוף הסידור קונטרס
א) הדבר פשוט שאסור לחבר את הפלאטה לשקע
אין ספק שהעיון הוא העיקר, אך חשוב גם
בדרך כלל המנהל הוא נציג של האחראי (שהוא
אין זה ענין להימורים שהרי מי שלא זוכה
רוני היקר! א) החוקרים המציגים את השאלות הנ"ל
אינו נכון, שענין איסור תשמיש ביום, הוא בזמן
כלי נגישות