מאמרים
צריך לדבר עם משגיח הכשרות במקום ולברר אלו
אם אפשר להשכים קום ולקרוא לפני התפלה הרבה
ע"פ ההלכה מי שאינו מבטא האותיות כראוי אסור
א) צריך לענות אמן גם בפסוקי דזמרא (עיין
מותר לבשל, כמו שהעלה בשו"ת תפילה למשה חלק
צריך הבעל ללכת לרבנות לכתוב "כתובה דאירכסא" (בתרגום
אם הרבנות שם חזקה, ומקפידה שלא יהא חשש
א) מכירת החמץ לא בטלה (כן פסק הראש"ל
תלוי במדינה, בארה"ב אפשר לסמוך על מוצרים של
אם הפירות והירקות גדלו במקום שהוא ודאי ארץ
מותר לאכול. עיין למרן הראשון לציון הגאון רבינו
ידוע הדבר שקניין שעושים הרבנים במכירת חמץ שהמקנה
המושג "יצא ידי חובה" לא שייך ל"זכר למחצית
מדינא דגמרא (כתובות דף נ') אדם חייב במזונות
לא כתוב ברש"י: "רק מאכל אחד", אלא: "אוכלים
יש איסור לצאת חוץ לתחום בשבת, דהיינו לצאת
עיקר העליה לרגל היא בשביל להקריב קורבנות (ראיה,
אין לאכול במקום זה, זה רק כשר ולא
א) בסידור השתדלנו בס"ד לסייע למתפלל הנכבד להבין
היום אין לכך כל משמעות, וכל אחד עושה
לא צודק. עיין יביע אומר חלק ד' סימן
בפסוק שמע ישראל צריך לכוין ואסור לרמוז. בפרשה
לדעת מרן הראש''ל הגר''ע יוסף שליט''א אין לנשים
תשתדל כמה שאפשר, גם אנו משתדלים
אם יש עירוב מיוחד לירושלים שבין החומות נראה
כלי נגישות