מאמרים
כל דיני לויה כתבם הרמב"ם בהלכות אבל (פ'
א. צריך שימצא צבור שמתאימים אליו. ב. אינו
שגמלכם – יגמלכם.
א) יש כמה סימנים של אילונית, ויש הסוברים
סתם דמיון.
כמו אוּכְתַבְתָּם. ועיין בספר לחם הבכורים (דף מ"ט
מן הדין מותר לצורך מצוה, רק אינו רואה
אין תשלומין למצוות שעבר זמנן. וכמאמר חז"ל עבר
תזהר להבא, ותרשום בגליון ה' אם היה כתוב
עיין בספר לחם הביכורים (דף נז ע"א) שהאריך
כוונת החיד"א שיהודי איטליא יש להם הרבה מנהגים
אם מוציאה אצבעיים בלבד מפאה נוכרית זה עדיף
אין שום היתר להתחתן לפני שיעברו 3 חודשים
ברש"י על החומש פרשת בשלח (ט"ז כ"ח) "בהדי
התרומה אינה יכולה להחליף את המשלוח מנות, כי
מותר. כתוב במשנה בברכות: ומשיב שלום לכל אדם.
תמתין עד החתונה אם ירצה ה' ותפריש כמה
דוחקא דסכינא בלבד אינו מבליע רק בצירוף חום
1. לימוד של 11 חודש יעשה בליל כ"ו
נהגתם נכון. והלואי שגם בלמוד תורה ישמעו ויעשו
1) עמדו בזה הרמב"ן והרב נתינה לגר, ונדחקו
רק את הראשון. כך מפורש בשלחן ערוך (ס"ס
1) כך נדפס בסידור בית מנוחה. וכן דעת
כמו בארץ ישראל גם הבאים מג'רבא לחו"ל אם
זה לשון שער הכוונות (דף ק' ע"א): ובענין
כלי נגישות