אמירת קדושה במניין
הוא הפסיד אמנם תפילה במנין אבל הרויח לפחות שאמר קדושה בעשרה
הוא הפסיד אמנם תפילה במנין אבל הרויח לפחות שאמר קדושה בעשרה
איסור תלישת העור בשבת הוא איסור דאורייתא ומכל מקום כשאינו צריך לזה ואינו מתכוין ואינו פסיק רישיה כנידון השאלה מותר וע”ע בביה”ל בתחילת סימן ש”מ
שלום וברכה