החגורות הנפוצות בשוק עבור מפתחות לשבת הם אסורות

אם אפשר פירוט לשאלה

כשהוא מלוכלך מאבק דרכים, הגיע אל בית הדוד. “גש נא אל הכיור ושטוף את פניך וידיך”, אומר לו הדוד. הוא ניגש, אולם כעבור דקה חוזר: “סלח לי דוד יקר, המים אזלו מן הכיור”. הדוד מחייך למשובתו של הכפרי הנבער, ניגש אל הכיור פותח את הברז למול עיניו הנדהמות, והמים זורמים… גם האכילה לא היתה מלאכה פשוטה כלל וכלל. לא רגיל היה לאכול בכפית ובמזלג, ודקר את עצמו פעם אחר פעם, עד שהצליח להכניס לפיו משהו מן הצלחת…

למרות הזכויות הרבות, ללא מפתח התפלה, לא ניתן לזכות בכל הטובות

הדרך לחישוב מחצית השקל | ההבדל בין שיעור

הוא גרמא בדרבנן דשרי, ובפרט במקום צורך גדול

יש פסוק מפורש במשלי וּמִפְתַח שפתי מישרים. והוא

על איזה רב מדובר? מה השיעור המדוייק מה

מהות האמונה|  המזיק הוא רק צינור| הדברים שנראים

לדעת מרן ראש הישיבה שליט"א יש להסירו מלפני

לא הבנתי את השאלה. אם כוונתך לטלטל ברשות

צריך שני תנאים. א. תפור או קשור. ב.

חגורה שתלוים בה מפתחות אסור לצאת בה בין

אם העיר יש בה עירוב, אף על פי

שמעתי כזה דבר בתונס. אם עשית סגולה זו

שעור 2 – מדת הגאוה והטרדה

שעור 3 – הטרדה

שעור 1 – מדת הגאוה

הקדמה לכללי הדקדוק וכללי מבטא האותיות מאות א

עבודה של נשים | אשה שמרוויחה יותר מבעלה

מנהג ה”בסיסה” הוא מנהג יהודי ג’רבא לעשות אותו

בתחילת הפרשה כתוב “ששת ימים תעשה מלאכה” משה

מצוות צדקה | אין אדם מעני מן הצדקה

בירור דין פאה נכרית בהיקף שטרם נראה כמותו