מאמרים
"דינא" יש בה משמעות אחרת. "שתא" אין להוסיף
נַמֵּי. סָגֵי – מספיק. סַגִּי – הרבה. הָכִי.
לפי הפשט – כי זו היתה השפה המדוברת
אין בזה כלל, רק במילים שהדפוסים השונים הדפיסו
אין בזה כללים ברורים, זה ברור שבשפה הארמית
ילדה שמכה הוי אומר שאין לה כלים להתמודד
ספר שער הזהב לטהרה של הרב אליהו אדיר
כדאי לדבר על ליבם מידי פעם בשפה רפה
עיר גפצה בין תוניס לג'רבא ועל פי רוב
במקרים רבים לחיצת יד היא נגיעה של חיבה
לתפארת הקריאה, פירושו על ידי הדגש מוסיף נופך
כמובן שחכמתם לבאר ולפרש בשפה ברורה, ורצונם לזכות
1. קודם כל צריך לדעת שמי שמחפש כיצד
בשפה הארמית בדרך כלל שוא שאחר תנועה גדולה
בימים הסמוכים לראש השנה, ומעיקר הדין אם ברור
שאלה יפה מאוד והתשובה היא שהכללים בשפה הארמית
1) לפי הדקדוק שתיהם היו צריכות להיות בכף
אין הבדל, בדיוק כמו על ו – עֲלי,
1. אילו הפ"א היתה מנוקדת בצירי או סגול,
הנה מעיקר הדין נראה שאין איסור בזה, כי
האות צד"י שמרן ראש הישיבה שליט"א מבטא, היא
יש לעשות להם מבחנים על החומר הנלמד עם
בת ישראל יקרה! קראנו בצער רב את מכתבך,
1. נראה לך שאפשר להתייחס לקב"ה בלשון נקבה?
המסורת של עדת הבבלים באות דל"ת ותי"ו רפויות
כלי נגישות