פרשת וישלח – והקשר המיוחד שהיה בין אנטונינוס לרבי

הקשר המיוחד שהיה  בין אנטונינוס לרבי | טעם למנהג האשכנזים לקרוא פרשת וישלח במוצאי שבת | היכן מצינו בפרשתנו מקור לביטוי “חמסה בעיניך”?  

•  וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו אֶל עֵשָׂו אָחִיו אַרְצָה שֵׂעִיר שְׂדֵה אֱדוֹם: פירוש למלאכים 
• וַיְצַו אֹתָם לֵאמֹר כֹּה תֹאמְרוּן לַאדֹנִי לְעֵשָׂו כֹּה אָמַר עַבְדְּךָ יַעֲקֹב עִם לָבָן גַּרְתִּי וָאֵחַר עַד עָתָּה: להחניף מעט לאומות העולם בעולם הזה | רבנו הקדוש היה חביב מאוד על אנטונינוס, ובלעדי זה היתה משתכחת תורה מישראל ח”ו | הגזירה שגזרו בזמן לידתו של רבנו הקדוש לא למול, והדרך הפלאית שבה ניצול ממנו על ידי אנטונינוס | משל למלך שהושיב ב' שומרים אחד חיגר ואחד עיור | הקשר המיוחד שהיה  בין אנטונינוס לרבי, הלואי בעולם הבא אני יהיה מצע תחתיך, מה עדיף לבקש על הבן שלי שיהיה קיסר או על טבריה שתהיה פטורה ממסים, נתן לו כסף בשביל שיהיה לבניו ממה לשלם לבניו של אנטונינוס מסים | טבריה במקור היה ב' בדגש | טעם למנהג האשכנזים לקרוא פרשת וישלח במוצאי שבת | מורה לעברית כתב 'בית' בפתח והרב פינסון העיר לו על כך | עִם לָבָן גַּרְתִּי וָאֵחַר עַד עָתָּה | פירוש מאחותו של ר' ישעיה פיק שהיתה נשואה לגאון גדול (היה עושה ספרים מיוחדים) | גרתי = תרי”ג.
• וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה וָאֶשְׁלְחָה לְהַגִּיד לַאדֹנִי לִמְצֹא חֵן בְּעֵינֶיךָ:  חמסה בעיניך | קרן אור שמח כמנין 555 כיון שבכתובה כך נוהגים לכתוב, וכך מצאנו גם אצל האשכנזים.
• וַיָּשֻׁבוּ הַמַּלְאָכִים אֶל יַעֲקֹב לֵאמֹר בָּאנוּ אֶל אָחִיךָ אֶל עֵשָׂו וְגַם הֹלֵךְ לִקְרָאתְךָ וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ עִמּוֹ: הוא נשאר עשו עד עכשיו שונא אותך | שנאת הנוצרים לישראל בלי שום הסבר | בסוף לא ישאר מהם שום דבר.
• וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ וַיַּחַץ אֶת הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ וְאֶת הַצֹּאן וְאֶת הַבָּקָר וְהַגְּמַלִּים לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת: זה קורה בכל ההיסטוריה שלנו, יש בעיה אצל הנוצרים הולכים לערבים |  וַיֹּאמֶר אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת וְהִכָּהוּ וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה: