שמות וענייניהם

כל שם שהוא של בן יש בעיה לקרוא לו לבת. ואמנם בתנ”ך ציון תמיד לשון נקבה (לדוגמא: ותאמר ציון עזבני ה’), ומ”מ מכיון שמקובל היום לקרוא כך לבן לא כדאי לקרוא לבת כך.

ה’ באב יום הילולת מרן האריז”ל

כתב מרן הגרע”י זצ”ל בספרו יביע אומר חלק ב’ (א6בהע”ז סי’ ז’) שישנו את שמה של הבחורה ושיתרגלו בכלה שלושים יום, ותקבל ברכה מכמה גדולי הדור ואז אין כל חשש בזיווג זה, עכ”ל הטהורה.

[אגב אם שם הכלה וחמותה שוים ויש שם נוסף לאחת מהן בזה יותר קל להקל כמ”ש כמה אחרונים הרב תירוש ויצהר (סי’ כ”ד) בשם החת” שעשה מעשה כן. וכ”כ בכרם שלמה (א”ע סי’ ב’)].

בספר עלי הדס עמוד 740 כתב שאין בזה מנהג בתונס ויש מקפידים ויש שאינם מקפידים. ולכן אפשר להוסיף שם כנהוג ולגשת לשידוך. בהצלחה.

מצטערים על האיחור בתשובה, ובטח כבר קראתם לה שם, אך בשביל הידע הכללי (וגם בשביל אחרים שקוראים תשובות באתר) נכתוב את התשובה שלא כדאי לקרוא לבת על שם של בן אפילו אם מחליף את השם לשם של נקבה (כמו הדוגמא שלכם). כ”כ בספר ויקרא שמו בישראל פרק י”ט).

אינו כדאי, כי הוא שם בן, וגם יש בו לשון אב, שמצאים לבן.

שם לבת יש הרבה ששמות יפים, אם שמות מפורסמים של אמותינו שרה רבקה וכו’, אלישבע אסתר וכו’ ואם שמות חדשים, אפשר אודיה או אודליה, או הילה או תהל, או תהלה, או שירה, איילה ועוד.

נראה שבשני השמות מבטאים את היו”ד דוקא אוריָ[א]ן.