מאמרים
על פי הפשט קדיש זה לא חובה כלל.
אם הוא מתיר רק לך (בתור שכנו /
מנהג זה מקורו טהור מספר היכל הקודש (סימן
כשמסופק באשה יבדוק באחיה, ורוב הנשים של פעם
לענין ציצית, לפי המבואר בבן איש חי שם
1) לא ברור למי התכוונת רמ"ע, ואולי לרמ"ע
אין החיוב נמדד אם האדם מצא או לא
1. אפילו בעישון אין זה מוסכם כל כך
בדבר אחד הוא מחמיר מאד – לגבי שיעור
1. נראה שיש להעדיף ללכת לשבת חתן משום
צריך לומר תמיד את הנוסח הארוך, ופורסם בשמו
מותר לחולה שאין בו סכנה שנפל למשכב לקחת
כלי נגישות