מאמרים
האיסור לישב על כלאים הוא מדרבנן, וכמו שכתב
1. עיין בכף החיים (או"ח סימן מ אות
פרסומי נסא שהוא תקנת חכמים בהדלקת הנרות בודאי
1) לדעתי יש לכתוב "איוה". ואם היינו מנקדין
אפשר עד כלות האלפים אמה שזה בתחילת מושב
1) נכון שכך נהגו בג'רבא כמו שכתוב בספר
1. ודאי שבבתיהם של רבותינו בג'רבא נהגו לברך
רבים מבטלי מחיצתא נאמר על מבוי שנפרץ וכדומה,
כלי נגישות