מאמרים
א. השמועה שהזכיר השואל בסדר החוליות והקשרים –
א. בגשמיות. ב. מסתבר שמותר וראוי להשתמש ביותר
בגמרא (ברכות דף י' עמוד ב') דרשו על
כתב הרמב"ם בפרק ד' הלכה כ' מהלכות חובל
אין אנו עושים ספק ספיקא בדעת ר"ת שהרי
יש תירוץ אחד שפעמים שהפסוק משנה מלשון המדבר
במסכת שמחות (פרק ד הלכה י) איתא כל
1. אין בזה דבר קבוע כל ילד וילדה
לדעת הרמב"ם בהקדמה לפרק חלק תהיה זקנה וימותו
מותר וזה מרגיע ומעודד (במקרים רבים), רק במקום
לדעת הרמב"ם, כשהתחילה לראות מונה שבעת ימי נדות
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
לשון הרמב"ם (פרק י"א מהלכות תפלה ה"ג): ומעמידין
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
זוהי דעת הרמב"ן שהקשה על רש"י, וסיים שיהודה
נתחדשה בימי התנאים או לפניהם, אבל הטעם שאמר
כלי נגישות