מאמרים
זו הלכה בשלחן ערוך (סימן קס"ז סעיף י"ח):
נעל זה כלי כמו שכתוב "שלף איש נעלו
התשובה נכתבה על פי תשובה בעל פה שענה
אע"פ שהאובליש דק מכל מקום אינו דק ונכסס
גם בענין תפילין דרבינו תם, מנהגנו שאין בזה
1. פירוש "ולמחרת" היינו הבוקר שיבוא ולא הכונה
מבואר בבית יוסף (סימן נט) בשם הרא"ש שנהג
הכוונה ממעכו היינו שלא מביאו למצב שטוחנו דק
כלי נגישות