מאמרים
1. מורנו ורבנו מרן ראש הישיבה נר"ו בעלון
לא מצאתי בסוף פ"ב דשקלים כלום, אלא הוא
אין לאכול במקום זה, זה רק כשר ולא
האיסור לישב על כלאים הוא מדרבנן, וכמו שכתב
לא ראיתי זה באחרונים. אבל לעניות דעתי נראה
נראה שהבשר מותר באכילה, משתי טעמים א. שיש
אין לצלות בשר וכבד על שיפוד אחד ביחד.
בצל יבש הנראה יפה, אין צריך בדיקה. אך
מותר שהציציות יגעו בבשר אבל מעל המכנסיים הפנימים
אם הסירים סגורים או המיחם סגור אין בעיה
זה לא מנהג ג'רבא. מורנו הרב ברית כהונה
אני מבין שמספר 0 פירושו בלי הפלסטיק המתלבש
יש להרים את הבשר מעל האש, ועל ידי
נראה שדינו ככלי שהשתמשו בו צונן שאין צריך
צריך הדחה ומליחה כמו בשר רגיל, [היינו להשרות
עזרא תיקן שבעל קרי אסור בקריאת שמע ובתפלה
יש לחותכו לשנים על ידי גרזן כדי להוציא
לדעתי אין בעיא. כי אחרי שאומרים לו איך
ודאי בשרי כי טעם הבשר נכנס בשמן.
באופן כללי מי שמתגורר עם אנשים שאינם שומרים
מרן ראש הישיבה שליט"א אמר שעופות (לא בשר)
יש להניח בכיור רק כלים מסוג אחד כגון
בעבר שאלתי כעין זה למרן ראש הישיבה שליט"א
כלי נגישות