מאמרים
לא מצאנו שאסרו הכנה משבת לחול אלא בעשיית
אם הדרשה על פרשת השבוע והיא הכנה שהצבור
א) כן זוהי הכנה לשבת ע"י קריאת הפסוקים.
אלו דברים שקשה למצוא בהם הכרעה ברורה. אני
1. בשלחן ערוך אורח חיים (סימן רנב סעיף
בברכו עומדים, אבל הקדיש הוא הכנה לברכו. ויש
אין איסור הכנה כשכוונתו לשמור על מצב קיים
נראה שאין בזה משום הכנה לחול אם קשה
אסור להדיח כלים שלא לצורך שבת וכמבואר בשלחן
מותר. ראשית, המים שהוחמו בדוד שמש אין בהם
הנה אין איסור הכנה אלא רק באופן שמכין
אולי עושים כן בשביל לרכך וללחלח השתיל כ"הכנה"
הנני מעתיק תשובת מרן ראש הישיבה שליט"א במקור
שכר מצוה מעיקר הדין מותר, כיון שבדבר מצוה
תוספת נשמה זו הכנה לשבת, תראה בחק לישראל
המעיין בשו"ת יחוה דעת יראה שאף שהזכיר בהערה
הטעם שקוראים פרקי אבות בשבועות אלו הוא משום
כלי נגישות