שאל את הרב
ברור לתשובת כב’ הרב חנוך הכהן מס’ 84527
שאלות נוספות בנושאבפיסוק הנוכחי יוצא "דתו לעולמים לזולתו" וזהו משפט כפירה. כבודו צודק שהמילה "דתו" צריכה להגרר אחרי החלק הראשון של המשפט
הרב חנוך הכהן
לענ”ד אין כפירה במה שאומרים “דתו לעולמים לזולתו”, והטעם הוא כי אין משמעות במשפט זה מה יהיה עם דתו לזולתו, ורק אם היינו אומרים “יחליף דתו לעולמים”, וכיו”ב יש חשש כפירה. האם לדעתכם יש איזה משמעות במשפט “דתו לעולמים לזולתו”?
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור