1. האם יש להתחשב במבטאו של הש"ץ, כגון 'ויכּרב', שאע"פ שאמר בכ', הרי היא כ' דגושה ואילו היה ל' חרישה היתה הכ' רפויה, והש"ץ הרי מבדיל בין כ' דגושה לרפויה,
2. וכן ויתַלה, שאם הוא ספרדי הוא נשמע ככפירה ואסור לענות, אבל אם הוא אשכנזי הרי יש לו הבדל בין veyisale לבין veyitole?
3. היום רוב הציבור אינם מבטאים י' בחיריק אלא אומרים אִתגדל ואִתקדש אִתברך ואִשתבח וכו', האם מותר לענות לזה?
4. האם במקרים הנ"ל יש עצה לענות באופן שאינו נשמע לאזניו, (ע"פ הב"י סי' קמא)? אם ניתן לענות במקרים מסוימים דלעיל,
5. האם יש להחמיר יותר בבין הפרקים או באמצעם?
הרב אמיר דאדוואנד
1, לענ"ד אין להתחשב במבטאו של הש"צ אא"כ זהו מבטאו ג"כ של הציבור שאז יש להתחשב בזה בדיעבד או בשעת הדחק, ולכן לגבי ויכרבשזו מכת מדינה כמ"ש מרן שליט"א אפשר לענות אמן
2. ולגבי ויתלה אם הוא אשכנזי במנין אשכנזי אה"נ אבל אם הוא ספרדי במנין אשכנזי או אשכנזי במנין ספרדי ואינו רוצה לבטא עי"ן, אין לענות
3. נראה שכן
4. נראה שאין זה זה ענין לדברי הב"י שם דסוף סוף זו עניה
5. אם מותר לענות בכל מקום עונה ואם לא בכל מקום אינו עונה