השיעור השבועי – מוצאי שבת וירא תשע"ח

 
 
הוכחה קדומה לקריאה המדויקת של מילת 'צוערה' | הכנסת האורחים של אברהם אבינו | ויטמין די שיש בשמש | מחלוקת הראשונים האם דווקא ביום השלישי שאחר המילה יש כאב מיוחד | “עם הרופא הטוב ביותר הולך המלאך רפאל” | “וַיַּרְא וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים נִצָּבִים עָלָיו וַיַּרְא וַיָּרָץ לִקְרָאתָם” – מדוע כתוב פעמיים וירא? | “וְסַעֲדוּ לִבְּכֶם” – מדוע לא אמר להם אברהם לבבכם בלשון רבים? | זהירות מקריאה בספרים שמחבריהם אינם טובים | איך יודעת הציפור ללכת ולחזור לאותו המקום מרחק של אלפי קילומטרים?
 
ספרו המיוחד של החזון איש 'אמונה וביטחון' | פגישתו של בן גורין עם הגאון חזון איש | מלאכים בדמות אדם | ספרו של החזון איש על קידוש החודש | כלל פיתגורס | מדוע אלמלא החזון איש נשתכחה שמיטה מישראל? | יום הפטירה של רבי יהודה צדקה  |ענוותו הגדולה של הרב צדקה | סערה בכוס מים על הסיפור של הוצאת הספר ענף עץ עבות | הפצת עלון בית נאמן | מדוע הגר”א אמר 'לא ראינו שמי שסנדק מתעשר'? | “תורה אינה עניין של מריבות”.
 
“והנשארים הרה נסו” – ההבדל בין 'הרה' לבין 'ההרה' | מנהג האשכנזים לדלג דיבורי דקדוק ברש”י | אמירת דברים של חול בלשון הקודש | טעם פסק בשביל להסביר את משמעות הפסוק | “הִנְּךָ מֵת עַל הָאִשָּׁה אֲשֶׁר לָקַחְתָּ וְהִוא בְּעֻלַת בָּעַל” – דין עולה עמו ואינה יורדת שמרומז בפסוק זה | הבריאות בהנקת חלב אם.
 
ההבדל בין ביטוי הקמץ לביטוי הפתח | ההבדל בין אדו-ני בפתח לאדו-ני בקמץ | שבעה מקומות בתנ”ך שרש”י קורא לקמץ פתח | הרכב ביטוי הקמץ מחולם ופתח | וַיֹּאמֶר לוֹט אֲלֵהֶם אַל נָא אֲדֹנָי – איך זה שהשם כאן הוא קודש? | מדוע אין לומר אחר הלל של ראש חודש – “זבודי”ה ישמרני ויחייני”? | 'מי זה שבידו להמית ולהחיות הוי אומר זה הקב”ה' | הדרך היחידה להמלט מחוסר צניעות בצבא.