Menu

"אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם" – פרקי אבות (6)

close
error print mp4file_download file_download
אא

"אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם" – פרקי אבות (6)

מרן ראש הישיבה

ההבדל בין מסורת לשיבוש | קירוב רחוקים לתורה | מי היה נוהג לרכוב על הסוס לפני הלימוד | ביקור באתרים מחללי שבת | חובת האדם להדפיס ספריו בחייו | (נמסר ביום רביעי ג' אייר התשע"ט).

פרק א – משנה י”ב: הִלֵּל וְשַׁמַּאי קִבְּלוּ מֵהֶם. הִלֵּל אוֹמֵר, הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה: אודות הכלל של 'חייב אדם לומר בלשון רבו' | ההבדל בין מסורת לשיבוש | דרך התורה לעומת דרכם של הפילוסופים היוונים | הלעז שהוציאו על ארגון הידברות | פעולותיהם המבורכות של הידברות | קירוב רחוקים לתורה | מי היה נוהג לרכוב על הסוס לפני הלימוד | מלחמות החרדים | גן החיות התנכ”י שהוא נגד התנ”ך | ביקור באתרים מחללי שבת | מדוע אצל אהרון כתוב “ויבכו אותו כל ישראל“? | איך נולדו שמונים אלף ילדים בזכותו של אהרון הכהן?

הוּא הָיָה אוֹמֵר, נָגֵד שְׁמָא, אָבֵד שְׁמֵהּ. וּדְלֹא מוֹסִיף, יָסֵף. וּדְלֹא יָלֵיף, קְטָלָא חַיָּב. וּדְאִשְׁתַּמֵּשׁ בְּתָגָא, חָלֵף: התמדתו הבלתי נתפסת של מרן הרב עובדיה | הוּא הָיָה אוֹמֵר, אִם אֵין אֲנִי לִי, מִי לִי. וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי, מָה אֲנִי. וְאִם לֹא עַכְשָׁיו, אֵימָתָי: חובת האדם להדפיס ספריו בחייו | ספריו של הגר”א | הענווה הנצרכת לאדם.

 

לעוד וידאו מרן ראש הישיבה
שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0
×
ArabicEnglishFrenchHebrew
דילוג לתוכן