השיעור השבועי – מוצאי שבת פרשת עקב

 
מידתו המיוחדת של רבי אהרון מבעלזא זצ”ל | על מה התייעץ בן גוריון עם הרבי מבעלזא? | חזרה מתשובה כתוצאה מנגינה | פליאתו של רבי רחמים חי חויתה מהנהגת האדמורי”ם.
 
עשיית פרשה פתוחה וסתומה לכולי עלמא | באיזה מקרים צריך לחשוש לכל הדעות? | דעות שאין צריך לחשוש להם | פירוש הפסוק “זובח לאלהים יחרם בלתי לה' לבדו”, קידוש השם בכתיבת פסוק זה | מדוע בכל פרשת הקורבנות יש רק שם הוי”ה ולא שם אלקים? | “זובח לאלהים יחרם” חול או קודש? | פירוש הפסוק “בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלקים על ההר הזה” | איזה שמות צריך לקדש | להבדיל בין דרש להלכה.
 
רמז פרשת עקב למאה השלישית באלף הששי | התקופה הארוכה בה חיבר מרן את הבית יוסף | מאות המפרשים שיש על חיבור השלחן ערוך שאיחד את עם ישראל | הלחם הכי חשוב הבא מארץ ישראל | מתי אומרים 'על מחיתה ועל כלכלתה'? | איכות היין הכי טובה מארץ ישראל | סגולות מיץ הרימון לרפואה | השמן שזכה בתחרות מעל כל השמנים בעולם | שבח פירות ארץ ישראל | סימן לסדר הקדימה לברכות בשבעת המינים | פירוש “ארץ אשר לא במסכנות תאכל בה לחם” | ליפות הלחם במלח | הבאת מלח על השלחן | איך קוראים את המילה 'תבלין'?
 
ברכה אחרונה על שבעת המינים (ברכת מעין שלוש) מדאוריייתא או מדרבנן? | מה ההבדל בין ספיקא דרבנן לקולא לבין ספק ברכות להקל? | ברכת על המחיה צריך לברך בישיבה? | רמז בפרשה על מלחמת ששת הימים | הנסים והנפלאות שהיו במלחמת ששת הימים | פירוש “ארבעים שנה אקוט בדור” | על מה נאמר “נחמו נחמו עמי”? | סימן ל'שבעה דנחמתא' (שבע ההפטרות של הנחמה) | הטעם לסדר ההפטרות של הנחמה | הבטחות שכתובות בתורה שהתקיימו בדורנו.
 
הטעם שיש ליום ט”ו באב | יום שהותרו שבטים לבוא זה בזה | גיל הנישואין המוקדם בזמן הקדום | נישואין בין עדות | הרב האר”י והרב חיד”א יוכיחו לטוב שיש בנישואין בין עדות | רחיצה וכיבוס ביום עשירי באב | זיכרונו המיוחד של הרב חיד”א | הברכה שיש בכל עדה ועדה.
 
מדוע יש צורך להגיה בתוספות “עלה במחשבה להיברא בניסן ולא נברא עד תשרי”? |  שנת בהר”ד ומולד וי”ד | פירוש 'עלה במחשבה' אצל בורא העולם | חשבון זמן ברכת החמה | מי היה רבי אלעזר הקלירי? | גיהוץ בשבוע שחל בו תשעה באב | כובש נבואתו וכו'