פרשת יתרו – חמדת הממון
יש כלל שכאשר באה מילה נדירה בתורה יש בה כוונה מיוחדת | דרך התוכחה לאנשים לא לגעור בהם, למה אתה עושה כך וכך?! אלא לומר לפני הציבור הלכות שעל ידם יבינו את הדרך אשר ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון | איזה דברים היה המן מגלה לאנשים בזה שירד? | סיפר לי יהודי שביקש לפתוח חנות בנתיבות בדרכים המקובלות ולא הצליח רק על ידי שוחד של 200 אלף ₪.
ר' שמואל מסלאנט 60 שנה ענה לשואליו אבל כמעט ולא כתב | המן היה יורד לפי מספר הנפשות בבית | חישוב משקל המן | משקל החלה 1.560 קילו, כמנין יוסף כפול עשר | דין שלושת חדשי הבחנה לא היה בזמן המן כיוון שהמן היה מגלה למי שייך הילד, ואותו דבר כאשר היה מריבה למי שייך העבד | יש כלל שכאשר באה מילה נדירה בתורה יש בה כוונה מיוחדת, “תרעץ אוייב ” = צרעת אייוב, גם כאן בפסוק “נבול תיבול” | שופט בעליון טען שחוקי התורה גזעניים, יתרו שהיה גר התורה קראה פרשת עשר הדיברות על שמו | דרך התוכחה לאנשים לא לגעור בהם, למה אתה עושה כך וכך?! אלא לומר לפני הציבור הלכות שעל ידם יבינו את הדרך אשר ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון | הפיסוק הנכון בברכת הכהנים “ברכנו בברכה המשולשת – בתורה הכתובה על ידי משה עבדך | “ואתה תחזה מכל העם” תחזה ברוח הקודש | יש אנשים בעד כסף יכולים למכור את הכל, ביקש לפתוח חנות בנתיבות בדרכים המקובלות ולא הצליח רק על ידי שוחד של 200 אלף ₪ | סיפור מבעל השפתי כהן ששכח דברי עצמו כאשר היה דין תורה עמו | גם הנתבע שיצא בדין חייב צריך לשמוח על זה שלא נכשל בגזל | בעל השואל ומשיב היה דיין 30 שנה בלי לקבל פרוטה | רבני ג'רבא עד לפני מאה שנה לא קיבלו כסף אלא התפרנסו מיגיע כפיהם.