פרשת בא – המסורת לכשרות הארבה

“אין נביא בעירו”, בכל המקומות כמעט פסקו מלאכול את הארבה חוץ ממרוקו | אבא היה עומד במוסף של כיפור כמו רגל אחת ממש בלי תזוזה 3 שעות | יהודי חלוני שכב על ידי בבלינסון ופעם היה שומר מצוות ויצא מהדרך בגלל 'ויקרב משיחיה'… | תיאור נפלא ביואל איך הארבה בא “כגן עדן הארץ לפניו ואחריו מדבר שממה” | ר' חיים מוולאזין: “כשיבוא המשיח כולם יהיו לטאים”.  
                                  
פירוש “לא נשאר ארבה אחד בכל גבול מצרים” | במרוקו, תוניס וג'רבא, היו פעם נוהגים באכילת החגבים | דעת האיש מצליח לגבי אכילת הארבה | מרן לא ראה שו”ת יכין ובועז במקור | “אין נביא בעירו” בכל המקומות כמעט פסקו מלאכול את הארבה חוץ ממרוקו | תיאור נפלא ביואל איך הארבה בא “כגן עדן הארץ לפניו ואחריו מדבר שממה” | מדוע בא “ויהי חושך” נסוג אחור | פירוש “וימש חושך” | בסדר הדורות השפה שלו קצרה מאוד |  מדוע “ולא קמו איש מתחתיו”, ג' ימים שלא קמו אפשר להבין | אבא היה עומד במוסף של כיפור כמו רגל אחת ממש בלי תזוזה 3 שעות | פירוש התורה תמימה לפסוק “ולכל בני ישראל היה אור במושבותם” | הרלב”ג דרכו לנסות להסביר את הניסים קרוב לטבע, דוגמא לנס שאלישע הציף את הגרזן מתוך המים | יהודי חלוני שכב על ידי בבלינסון ופעם היה שומר מצוות ויצא מהדרך בגלל 'ויקרב משיחיה'… | ר' חיים מוולאזין: “כשיבוא המשיח כולם יהיו לטאים” | פירוש – “גם צאנכם.. אשר דברתם” | “מנין ש”פרעה עם פיג'מה באמצע הלילה”? | קומו צאו בדגש מכיוון שהיה בלחץ.