מנוחת אהבה - ד’ חלקים

מורנו הגאון רבי משה הלוי זצ’’ל

סדרת הספרים שהתקבלה בצבור כאבן יסוד ללימוד הלכות שבת, ונפוצה על פני כל הארץ והעולם ברבבות עותקים. בדרכו הייחודית, מחלק הגר"מ לוי זצ"ל את כל הלכות שבת לכללים ופרטים, כאשר ישנו דגש מיוחד על הכללים והיסודות של ההלכה. דבר שהופך את הלכות שבת הסבוכות לבהירות וברורות. בניגוד לספרי פסקי הלכה רבים שבהם כל הלכה מוגשת כיחידה בפני עצמה, כאן שונה הדבר, אין הלכה התלושה מחברתה, אלא האחת חרוזה ברעותה, כמחרוזת פנינים. כל הסעיפים מלוכדים יחד שלובי זרוע תחת שרביטם של כללים ברורים ונהירים, אשר אותם ביסס בתחילת הפרק. בביאור "מי מנוחות" שבתחתית העמוד, מרחיב הגאון המחבר בציונים ובמשא ומתן בדברי הפוסקים ראשונים ואחרונים עד אחרוני זמנינו. חלק ד' - שנוסף לאחרונה לשלשת החלקים הקיימים, כולל מכתבים שהשיב המחבר לשואליו בעניינים שנדונו ב'מנוחת אהבה', הוספות מכתב יד המחבר שנכתבו בגליון ספרו מנוחת אהבה, הערות והארות ממרן ראש הישיבה שליט"א, ומפתח מפורט לשלש החלקים לפי נושאים ולפי סדר שלחן ערוך.

גודל 17*25 מק"ט 11
פרטי משלוח:
₪160 קנה הוספה לעגלה

מומלצים

משנה ברורה המנוקד - ששה כרכים

מכון הרב מצליח

  אם עד היום כאשר למדנו את הספר הקדוש "משנה ברורה", היה עלינו לבדוק בכל הלכה אם היא מתאימה גם לנו בני ספרד, הרי שכעת יש לכך מענה מיידי, קל ומהיר. סדרת "משנה ברורה איש מצליח המנוקד", מציגה לפני הקורא הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד, כאשר סביב דברי המשנה ברורה חונים פסקי רבותינו הספרדים, ונמצא ספר "משנה ברורה" מתאים לכלל ישראל ספרדים ואשכנזים כאחד. ההערות נדפסו בתחתית העמודים, והיכן שקצרה היריעה מהכיל, הורחבו הדברים בסוף הספר. בין ההערות מופיעות גם הערות מרן ראש הישיבה שליט"א, שכתב בגליונות ספרו. בחלק ג', כתב מרן ראש הישיבה שליט"א מבוא ארוך להלכות שבת (ושיטת מרן הגאון הקדוש ר' מצליח מאזוז זצ"ל בפסיקת ההלכה), ו"קונטרס בין השמשות" על שיטת רבנו תם. בחלק זה נוסף גם "קונטרס הערות" בדברי המשנ"ב, מהגאון ר' משה לוי זצ"ל. בחלק ד', נוסף בסופו קונטרס 'טוב מראה עינים', ובו כ-180 תמונות צבעוניות ממוחשבות (תלת מימד) להבהרת ההלכות.  
₪330 קנייה מהירה הוספה לעגלה
!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0