מאמרים
א) אם נשאר עוד מהמאכל הראשון– לא לברך.
אם אין לך הטרדות והרהורים רעים. תלמד!
א) אם אין לו תפלין בתפלה עם הצבור
אסור להכניס לטוסטר ביחד כריך דגים עם כריך
מנהגנו לקרא הראשונה בחטף פתח וּבֲבֹא
א) נראה שצריך ליטול ידיו במים אחרונים, דלא
אתה צודק, ואע"פ שכבודה של האשה בתוך ביתה,
בדרך כלל מקבלות דגש חוץ מן מַלְכֵי דַרְכֵי
א) ילמד שלחן ערוך עם משנה ברורה והערות
חובה לבדוק שיש להם קשקשים. אם יש הם
א) אם אינו חושש מנדויים, גם אם נטיל
אין לברך.
כבר עמד בקושיא זו מהרי"ץ בתכלאל עץ חיים
לדעת מרן ראש הישיבה נר"ו יש לקשור כמו
עיקר העליה לרגל היא בשביל להקריב קורבנות (ראיה,
1. אין בעיה אם הוא אתר הנקי מתוכן
מותר.
1) יש סתירה בדעת מרן בין סימן קנ"ח
קודם שנכבה אותו הנר, דלק למשך חצי שעה
שיורי כנסת הגדולה ביורה דעה (סימן שעו אות
אם הוא לא ריקד במעורב התיקון הוא שלא
לדעתי בגלל שחיית עם אילן באיסור תקופה ארוכה
אולי יש אנשים שהיו בכל השיעורים האלה ויתכן
1. כל שיש חשש שיעבור זמן "שתכלה רגל
האסטרונומי מוקדם מדאי (6-7 דקות לפני הנראה) כדאי
כלי נגישות