דף הבית
הרב שלמה מועלם

הרב שלמה מועלם

ראש מכון "יד רפאל" לענייני סת"ם, שע"י הישיבה ובנשיאותו של מרן ראש הישבה שליט"א.
במסגרת המכון מכשיר סופרים ומגיהים, ע"י בחינות הלכתיות ומעשיות. עשרות סופרים ומגיהים ברחבי הארץ נושאים את תעודת המכון החתומה ע"י הרב, ומקובלים על כל החוגים.
חיבר סדרת ספרים "יריעות שלמה" על הלכות כתיבת סת"ם, וכיום הפכו הספרים לספרי יסוד בלימוד הלכות אלו.
מידי שבוע מוציא לאור במסגרת המכון עלון ייחודי העוסק בענייני סת"ם, ומביא פסקים וחידושים בעניינים אלו.

שיעורי וידאו (31 שיעורים)

האחרונים

הכי נצפים

לכל השיעורים של הרב

מאמרים (0 מאמרים)

לא נמצאו תוצאות

שאל את הרב (366 שאלות)

כתיבת ספר תורה על יריעות של שלש עמודים

1. אני כותב ספר תורה. סוחר יריעות הציע לי יריעות בנות 3 עמודות כל אחת באומרו שאין כאן גריעותא מהיריעות הרגילות בנות 4 עמודות. בין עמודה לעמודה יש 4 סנטימטרים כנדרש לכתחילה.
היתרונות הם שניים: א. לטענתו העמודה הראשונה נוחה יותר לכתיבה ופחות מחוספסת וכו', להבדיל מהיריעות הרגילות. אציין שדבר זה לא נבדק עדיין על ידי.
ב. מחיר יריעה הוא 135 ש"ח. (באופן יחסי המחיר ליריעה בנות 4 עמודות הוא 180 ש"ח).
שאלתי היא, קודם כל מצד ההידור יש כאן נחיתות ואפילו הקלה שבקלות? כמו כן האם ספרי תורה מיריעות כאלה פחות פופולריים בשוק וקשה יותר למוכרם? בכל מקרה אשמח מאוד לנהוג כדברי הרב תהיה תשובתו אשר תהיה.
2. בענין בדיקת מזוזות, ידוע לי על אופן כזה של השארת מזוזה אחת עד לאחר בדיקת השאר. איזו מזוזה עדיף להשאיר, בכניסה הראשית או בחדר שינה של ההורים?

1. כתב מרן בשלחן ערוך יורה דעה (סימן ער"ב סעיף ג) אין עושים יריעה פחות מג' עמודים. א"כ ג' עמודים הוי לכתחילה. הסופרים בדרך כלל כותבים על ד' עמודים. ואת הג' עמודים לוקחים רק להשלמה. אבל איני רואה בזה שום גריעותא אפילו כל הספר תורה כתוב על ג'.
2. בכניסה הראשית.

הרב שלמה מועלם

כתיבת תפלין עם טבילה במקוה

מה יותר מהודר לכתוב פרשה שלמה של תפילין - עם טבילה קודם הכתיבה בלי להפסיק כלל, או לטבול לפני כל טבילת השם שכאן יש חשש שאפסיק בדיבור אולי, כי לטבול יקח קצת זמן ואסיח דעתי לגמרי לגמרי מהכתיבה בהליכה למקווה כל פעם?

בכתיבת תפלין - טבילה אחת לפני הטבילה בלבד!

הרב שלמה מועלם

מכירת מגילת אסתר ללא עמוד בסופה

באורח חיים (סימן תרצ״א סעיף ב׳) פסק מרן השלחן ערוך שהמגילה צריכה עמוד בסופה, ובדיעבד כשרה גם בלא עמוד. האם על הסופר מוטל החיוב לתת לה עמוד או שעל הקונה ליזהר בזה? ואם נמכרה כך מזה שנים והקונה לא מחה (מסתמא מחמת שלא ידע שצריכה עמוד), האם על הסופר לחזר אחריו ולתת בה - משלו - עמוד בסופה, או די לו להודיע לקונה?

שיודיע לקונה שצריך לתפור לה עמוד. ועיין בשו"ת תפלה למשה חלק ב' סימן נ"ז.

הרב שלמה מועלם

תפירת יריעות המגילה

1. האם צריך שיאמר ״לשם קדושת מגילה״ קודם שיתפור יריעות המגילה ביניהן או לעמוד שבסופה? ומה הדין בדיעבד?

2. האם צריך לכרוך הקלף שבסוף המגילה (הכוונה לחלק שמניחים), על עמודה כדי להקיפה בו לגמרי, ואחר כך לתפור באופן שאי אפשר לראות עוד העמוד, אפילו אם יפשוט המגילה לגמרי (עד העמוד) כיון שהוא עתה כרוך ותפור, או שאין קפידא ויוכל לתפור גם באופן שחלק מהעמוד עדיין ניכר, ורק על ידי שיגלול אחר כך עליו , יהיה העמוד מכוסה וכרוך לגמרי.

3. בשאלות הנ״ל האם יש נפקא מינה בספר תורה?

1. לכתחילה טוב שיאמר לשמה על התפירה, ואינו מעכב.
2. אין קפידא אם העמוד מעץ גלוי או מכוסה, העיקר שיהיה תפור.
3. וכן הדין בספר תורה.

הרב שלמה מועלם

הסרת קעקוע שבו שם ה'

אדם שעשה קעקוע של שם השם שאסור למחוק ועכשיו חזר בתשובה ורוצה להסיר את הקעקוע מה יעשה?

יכול להסיר הקעקוע בלייזר, כמו שכתבתי בעלון אור ההלכה (גליון תשרי תשע"ד). ועיין בשו"ת משיב משפט (יורה דעה סימן י"ט) להרה"ג רבי עובדיה יוסף טולידאנו שליט"א, שכתב שמות הרופאים שמטפלים בזה ושם בית החולים. עיין שם.

הרב שלמה מועלם

ספר תורה בכתב מהודר

אנחנו תוניסאים. אנו רוצים לכתוב ספר תורה הכי מהודר שיש. במה הדברים שהכי חשוב להדר (חוץ מהיופי החיצוני)? כמו כן, האם יש עניין מיוחד דוקא בכתיבה תוניסיאית, או שכתיבה ספרדית מהודרת נחשבת מהודרת לדידן?אין כיום כתיבה תוניסאית, אלא כתיבה ספרדית.
עיין ביריעות שלמה (חלק ב' כלל א') מה נחשב כתיבה ספרדית מהודרת!

הרב שלמה מועלם

מזוזה שנפלה בשבת

מה לעשות בשבת במזוזה שנפלה עם נרתיקה ,ומדובר שהמזוזה עדיין בתוך הנרתיק ומתכוון לקובעה לאחר השבת? האם יש למזוזה דין מוקצה כדין כל האביזרים שעומדים להתחבר לקרקע וכפי שפסק בספר לוח המוקצה עמ׳ כ״ג הערה 114, או שיש להתיר להרימה שהרי יש קדושה על המזוזה הקבועה בבית ואינה בטלה לבית להחשב כחלק מהבית, וגם שחוששים דוקא בדבר שהופך להיות חלק מהקיר כמו חלון ודלת של בית, אבל לא בדבר שמדביקים וניתן להוצאה וכפי שמשמע מקובץ אז נדברו חלק ח סימן לח?

מותר להרים מזוזה שנפלה בשבת, ואין עליו דין מוקצה כלל. ואם נפלה מהנרתיק מותר להחזירה לנרתיק בשבת ואין כאן איסור מתקן, עיין בחזון עובדיה ח"ג עמוד י' סעיף ד'

הרב שלמה מועלם

רמת הכשרות של 'קולמוס קרמי'

מה רמת הכשרות של 'קולמוס קרמי'?

לכתחילה

הרב שלמה מועלם

לכל השאלות

!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.