מקומו הראשון זה סביב וסמוך לשלחן שאכל. ולכתחילה לענין ברכת המזון דעת הרב בן איש חי להחמיר שישב באותו מקום ממש שאכל שם. אבל לחדר אחר גם נחשב הפסק לכתחילה. ובדיעבד אין צריך לחזור ולברך. אלא א"כ דעתו היתה לכך בשעת הברכה. [ראה עוד תשובה בענין כאן].