הרב מועלם פרסם בעלון "אור ההלכה" של חודש שבט (מס' 42) בעמוד ג' בנדון נמצא שם "אלוקים" מלא וא"ו, בשם הרב אמרי שפר שימחק הוא"ו ויעבה קצת הלמ"ד והה"א (גם קצת קשה כי לכאורה ברגע שכתבתי אות שלא קשורה לשם אז מכאן והלאה נתבטל הקדושה והה"א והיו"ד והמ"ם סופית אין בהם קדושה. "בני יונה"), או אם אני אומר שלא נתבטלה הקדושה כי יש לי כאן שם השם רק בוא"ו מלא, אז איך יסתדר העצה השניה שהרב כתב ימחק הרגל הימנית של הה"א ויאריך גגה של הה"א ויחבר אותה לוא"ו היתרה הרי היא לא נכתבה לשם קדושה?
כאשר יש אות יתירה או חסרה בשם, מופסקת הקדושה, אבל אם הסופר יתקן וכעת השם כראוי, מתפשטת הקדוש על כל השם, כמו שם "אדוני" שהוסיף וא"ו, נפסקה הקדושה ואותיות "וזי" מותרות במחיקה, אבל אם ימחק הוא"ו וירחיב הדל"ת מתפשטת הקדושה על כל השם, כמו שהארכתי בזה בתשובה כתב יד, ותראה אור בע"ה בחלק ד' אי"ה בקרוב. אמן.
מותר. כתב מרן בשולחן ערוך (סי’ תקמה ס”ג )כותב אדם תפילין ומזוזות לעצמו . וכתב הרב אליה רבא שהוא הדין אם כותב לאחר בחינם מותר.והביאוהו הכה”ח ס”ק כד והמשנב בשעה”צ אות יג
אין לי עסק בנסתרות, מה שאני יודע שהקלפים המעובדים בסיד “מקובלים” בישראל כבר מזמן רבנו תם (זה קרוב לאלף שנים), ונתפשט המנהג לכתוב עליהם בכל תפוצות ישראל, מזרח ומערב צפון ותימן. ולא שמענו מי שעורר על כשרותם עד הדור האחרון, דור מה רמו עיניו…
לעומת זאת הקלפים המעובדים כיום בעפצים (כביכול) כדין הגמרא, נמצאים בחשש פיסול מעיקר הדין, ולא רק ע”פ הקבלה. וכפי שביאר באורך הרה”ג ר’ שי מנדלאוי באור תורה תשע”ה (כסלו סי’ כ”ז, טבת סי’ ט”ל), וגם חיבר ע”ז קונטרס שלם ומקיף בשם “עיבוד קלף בסיד”, ניתן להשיגו אצלו בטל: 0556682264.
איטר שמאלי שעושה שאר מלאכות בימין לענין כתיבת סת"ם
אדם כזה אינו פסול לכתוב תפילין, שלדעת מרן בש"ע הולכים אחר הכתיבה, ודינו כאיטר, ויכתוב סת"ם ביד שמאל, שנחשבת ימין לגביו. ואין חילוק בזה בין ס"ת לתפילין ומזוזות.
אמנם כיון שיש סוברים שהולכים אחר שאר המלאכות (ולא אחר הכתיבה), לכן יש מהדרים שלא לקנות תפילין או ס"ת מסופר כזה, אלא יהיה ימני גמור, או שמאלי ברור. (ע' הלכה ברורה סי' ל"ב סעיף ט"ו), אבל מדובר על חומרא, ולא על איסור.
שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.