להלכה אין איסור "מתקן" באוכלין, אבל איסור בורר – בהחלט שייך בזה.
ואם מסיר את החרקים על ידי שריית העלים במי סבון ושטיפתם אח"כ בברז (כמקובל) – שייך בזה גם איסור נטילת נשמה.
אמנם יש צדדים להקל בזה, בפרט שאין ידוע שיש תולעים בירק (וכגון מגידול מבוקר, שהשריית הירק בדרך כלל היא ליתר בטחון בלבד), וכמבואר בשו"ת יוסף לקח חלק א' (עמוד ת"ו בהערה).
אך לכתחילה הנכון לנקות את הירקות קודם השבת.