מובא מנהג זה בספר לדוד אמת (החיד"א) ומועד לכל חי (הגר"ח פלאג'י). כפי הנראה משום דזו תוספת על קריאת כל יו"ט דקורין רק חמישה עולים, ומעונה הוא נוסף שישי, שנתקן לכבוד מעלת יום שמחת תורה. ועיין בכה"ח סי' תרס"ט אות ב'. ושם כתב ג"כ שיש מוסיפים עוד חתן של "ויעל משה" דמשמע דכל הוספות על הרגילות לכבוד מעלת היום חשיב חתן בסוף ראיתי בספר מנהגים של הר"ר דוד אבודרהם ז"ל שכתב מדעתו דמפסוק ויעל משה איכא מ"ד (בגמ' ב"ב) שמשה לא כתב אלא יהושע לפיכך הקורא מעונה הוא מסיים כל מה שכתב משה רבנו ע"ה.