שאל את הרב
print
אא
אדם ששתה רביעית מים והתחייב בברכת בורא נפשות, דעת הרב ילקוט יוסף יברך מיד אפילו שרוצה להמשיך לשתות וכן ראוי לעשות לכתחילה, וכל שכן אם חושש שמא ישכח או יתעכל הדבר במעיו. (שארית יוסף חלק ג'). אם שתה עוד רביעית מה יעשה? והאם הלכה זאת היא לכולי עלמא?

הרב גיא מור

עיין בהערות איש מצליח על משנה ברורה (סימן קצ' דף צ"ה ע"א הערה 1) שבבירך בכוונה תחילה אע"פ שדעתו להמשיך ולשתות חוזר ומברך, ובהערות שבסוף הספר שם, הרחיבו היריעה שכן מוכח מדברי הרשב"א הרא"ש והטור, וכן דעת אחרונים רבים וביניהם מרן מופת הדור בשו"ת חזון עובדיה חלק א' (סימן י"ח), והגאון רבי משה לוי זצ"ל בספרו ברכת ה' (חלק ג' פרק י"א סעיף ז'). ועיין שם עוד מה שהקשו על דברי הרב ילקוט יוסף וכתבו שבמחילת כבוד תורתו הצעה זו אינה מחוורת להלכה. וכן כתב הגאון רבי דוד יוסף שליט"א בספרו הלכה ברורה חלק ט' (סימן קעט ביאור הלכה אות ו'). ע"ש. ואין כאן מקומו להאריך.

שאלת המשך:

לגבי מה שהשבת כאן "עיין בהערות איש מצליח על משנה ברורה (סימן קצ הערה 1) שבבירך בכוונה תחילה אע"פ שדעתו להמשיך ולשתות חוזר ומברך, ובהערות שבסוף הספר שם, הרחיבו היריעה שכן מוכח מדברי הרשב"א הרא"ש והטור, וכן דעת אחרונים רבים וביניהם מרן מופת הדור בשו"ת חזון עובדיה חלק א' (סימן י"ח), " אז לגבי דעת הגר"ע זצ"ל קשה לי להבין כי בספרו שו"ת יחווה דעת חלק ו סימן יא נראה שלהפך שסובר שיש לברך ברכה אחרונה כדי שלא יעבור זמן העיכול ויפסיד הברכה אבל לא יברך שוב ברכה ראשונה (מובא שם פירות בדגמא) וכאן אתה כותב שזה להפך, לצערי אין לי את הספר שו"ת חזון עובדיה כדי לעיין בו גם אז האם הגר"ע זצ"ל שינה דעתו? האם יש אפשרות להעתיק לאתר את ההלכה הנ"ל מהספר חזון עובדיה?

הרב רזיאל כהן

הדברים בחזו"ע מובאים בתוך משא ומתן ארוך ואי אפשר להעתיק כאן עמ' שלם, אבל נסתפק בשתי שורות:

...ועכ"פ דברי הפר"ח הנ"ל דמיירי במברך בורא נפשות רבות לאחר הירקות בכוונה מכוונת, בודאי שיצטרך לברך בופה"א על המרור לדעת הרשב"א וכו'... נראה יותר כדברי האחרונים דחשיב סילוק והיסח הדעת. עכ"ל.

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0