אין איסור הכנה כשכוונתו לשמור על מצב קיים שלא יתקלקל, אלא אם כן ניכר שאין כוונתו לצורך שבת. ולכן גם להכניס חלה למקפיא אם עושה כן אחר סעודה שניה שוודאי ניכר שהיא לצורך חול, אסור אבל קודם לכן נראה שאינו ניכר שעושה לצורך חול ומותר. (עיין מנוחת אהבה חלק א' פרק י"א סעיף י"א)