שאל את הרב
בגמרא ברכות (נ"ה ע"א) איתא "אין הקב"ה נותן חכמה אלא למי שיש בו חכמה". ע"כ. ולכאורה קשה וכי אדם שאין לו חכמה, לא יוכל להשיג החכמה? האם נכון לתרץ שכוונת הגמרא "מי שיש בו חכמה" היינו יראת שמים, על פי הפסוק באיוב (כח, כח) "ויאמר לאדם הן יראת ה' היא חכמה"?
מרן ראש הישיבה
זה לא הפשט. הכוונה לאדם שמשתדל להבין בכל יכלתו, ויש בו חכמה לדעת ערך החכמה.
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור