עיין בספר לחם הביכורים (דף נז ע"א) שהאריך בזה. ועיקר דבריו שכל מילה שבעיקרה אין בג"ד כפ"ת אחר שוא נח כמו כאן : עֲבֹד, אם תהיה במקור נטוי כגון לעָבְדוֹ או ציווי – עִבְדוּ, לא תידגש הדל"ת. וכן אם תהיה שם עצם בקיבוץ או סמיכות כגון עבדיכם, עבדי – כהנים. אבל אם תהיה שם עצם עם כינוי למדבר או נסתר כגון עַבְדִי, עַבְדוֹ, תידגש הדל"ת.