ברכתן המוציא בין בפסח ובין בשאר ימות השנה, עיין במשנ"ב (סי' קס"ח סוף ס"ק נ"ט. ואע"פ שעל המצה אנו נוהגים לברך מזונות בשאר ימות השנה, זהו מטעם שהיא נכססת והוי כפת הבאה בכיסנין (עיים סי' קס"ח ס"ז), אבל כאן שעשה לחמניות רכות מקמח מצה הוי לחם גמור. וכן מבואר בספר אבן העוזר (שם ע"ד המג"א ס"ק כ"ח). ע"ש. וכמובן מדובר בלחמניות שאינן מתוקות.